易说—浅谈易经“三易”
简易和变易”，
是易经中的主导思想。
是易经中的主导思想。
➡不易
明白易经首先要明白什么是“不易”。所谓的“不易”并不是说一切事物都是不改变、不发生变化的。
“不易”是说，世间的万事万物，尽管是不断的发展变化的而且是错综复杂的，但无论它是一个千头万绪的大事还是一个简单的小事，其变化的根本规律是不变的，比方说易经提到的根本规律之一：“一阴一阳之谓道”。
所谓“殊途同归”就是对这种现象很好的形容词，大家好好研究一下祖国语言文字，是很有意思的，里面往往包含了很深的文化内涵在里面。所以易传里说，“天下何思何虑？天下同归而殊途。”意思是说，世间万物有什么好思虑重重的呢，虽然采取的方法不同，走过的路不同，最后都是归结到一个点上，都是达到了一个目的。
《易经》认为，虽然一切事物表面上看起来，各有不同的内容、规律、状态等，但从哲学意义上来说，其本质，其根本规律都是一致的。所谓动态的平衡也是这个概念。
➡简易
明白了“不易”，从而就引申出了“简易”，“简易” 就是把复杂的问题简单化，为什么能简单化，因为万事万物都有 “不易”的共同点，有了这个共同点，就可以想办法简单、快捷的了解事物变化。抓住事物的关键点、主要矛盾。主要矛盾解决了，其他问题就不在话下，迎刃而解了。
再复杂的事物，用“简易”的易经思维，就能很简捷地找到发展规律并看到结果。比方说抗日战争时期，中国向何处去，众说纷纭，这时候毛主席找到了关键点，就是“论持久战”，指出抗日战争是个漫长而持久的过程，告诫大家不要着急，在这个战略指导思想下再具体研究战术思想和行动，最终战胜了日本帝国主义。这正是化复杂为简易的好例子。
八字、六爻为什么能预测，就是古代先贤“近取诸身，远取诸物，于是始作八卦以类万物之情”。其实就是说的抓住万事万物的共同规律、关键规律，再加上事物自身的特殊点，具体问题具体分析，从而预测出结果的。
➡变易
“变易”是说，事物从产生到发展总是不断地发展、转化着。而易经，就是要研究和掌握这个不断发展变化的规律。所谓“一阖一辟为之变，往来不穷谓之通。”
易经易经，易就是变，易经理论就是是以“变”的观念，作为其看待事物的主导思想的。
它不怕事物的变，你变我也变，你虽然有七十二变，也逃不出我如来佛的手掌心。
易经中的八字、六爻为什么能预测，就是“近取诸身，远取诸物，于是始作八卦……以类万物之情”。万事万物都可以去研究、推理，都可以找解决办法。
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